福建寧夏兩地文藝界熱議電視劇《山海情》：山海相擁 水滴石穿

曾念長（福建省文學院副院長，文學博士）

扶貧先扶精神，這是我追劇《山海情》到第四集時獲得的一個小結論。該劇講述閩寧對口幫扶項目在寧夏玉泉營吊莊移民區落地，兩省干部帶領群眾共同建設閩寧村的故事。我還是第一次知道吊莊移民這個詞，長知識了。上網查了下，吊莊移民是政府開發性扶貧的主要形式之一，就是把生存條件惡劣、自然資源貧乏地區的人口遷入生存資源相對豐富的地區。劇中玉泉營移民區位于銀川邊上，是一個由政府投資建設的吊莊移民區，主要是安置來自西海固地區的移民。但實際情況是，玉泉營地處戈壁灘，沒有路，沒有水，也沒有電，還要時時遭受沙塵暴肆虐，就連蚊子也是特大號的，比蒼蠅還大。這樣，第一批被動員移民到玉泉營的人中，就有來自海吉縣涌泉村的七個人又跑回去了。如何重新動員這個村的人搬遷到玉泉營，成為劇中扶貧故事的講述起點。

這個開頭非常吸引人。一開始進入劇情，我們就會好奇，既然玉泉營這地方并沒有想象中的好，為什么還要動員其它貧困地區的人口搬遷到這里呢？這會是從一個坑跳入另一個坑嗎？接著往下追劇，我就明白了人們常說的一句話，貧窮限制了我們的想象力。涌泉村并沒有財如涌泉，而是窮得沒有任何希望，長期窩居在涌泉村的村民，也不能預見即將移居的新家園的潛在優勢和未來圖景。他們習慣了等和要，最后做吃山空。就連發給他們的扶貧珍珠雞，也被一只只宰了吃了。所以，吊莊移民式扶貧，不僅要從物理空間建設入手，更重要的還是要從心理空間建設入手，通過移民家園的建設，激發村民的艱苦奮斗精神和創業創新意識。授人以魚，不如授人以漁。幫助群眾脫貧，不如幫助群眾擺脫窮人思維。

思想建設并不容易，甚至比物質建設還難。思想總是受到現實各種因素的牽引，會產生許多雜質，成為人們奔向理想境界的業障。這個時候，我們就會發現那些單純的人的可愛和力量。劇中人物馬得福，就是一個有著單純理想的青年。他剛從農校畢業，協助張主任回涌泉村動員村民搬遷，到了玉泉營又帶領移民搞建設，其間各種困難一個接一個來，令他頭皮發麻。馬得福雖有困惑的時候，但他以單純的信念穿越了重重現實業障，直到一個好消息傳來了——閩寧對口幫扶項目將在玉泉營落地，建設一個充滿未來想象力的閩寧村。這時候，另一個單純人物出現了。他是陳金山，一個來自福建的掛職干部。陳金山不說官話，走路不邁官步子，向我們展示了一個單純而實干的干部形象，就連他那一口福建腔普通話，也是如假包換的。聽到這一口福建腔，我有一種恍惚感，似乎回到了上個世紀九十年代。那時在福建隨處可聽到這種福建腔。過去20年，不僅像寧夏西海固這樣的西部貧困地區發生了大變化，沿海地區的變化更是翻天覆地。

目前離劇終還早，但是可以提早做一個判斷，第四集是整個劇情結構的關鍵。在這一集里，閩寧對口幫扶的故事漸次展開，扶貧先扶精神的故事內涵開始挖掘出來，一部電視劇的骨架和血肉大致成型了。就像千山細水在我老家漳平境內匯合，形成了一條真正意義上的九龍江，不只是水量變大了，河面變寬了，而且生成了人文地理學意義上的整體景觀。我們的扶貧故事講到這里，已然可見一個時代的大江大河了。

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